Если вы когда нибудь спросите у меня, за что я люблю Гитлера, то я честно, и нисколько не кривя душой вам отвечу, Гитлера я не люблю. Я вообще не люблю политиков, по мне так абсолютно бесполезный класс, да и с войной там не красиво вышло. А вот образ Гитлера - это совсем другое дело. В этом плане дядя Адик может наравне соревноваться с такими поп идолами как Христос, Микки Маус или Чегевара (хотя тот пользуется популярность в основном у лиц не преодолевших переходной возраст). Тут уж появляется огромный простор для творчества, во первых из за безотносительности образа к личности самого человека, а во вторых, из за возможности всячески коверкать этот образ в разных, порой абсолютно абсурдных контекстах.
Так например Гитлера изображают в виде чайников, маленьких детей, няшек и даже котов:

Одним словом, Гитлера постигла участь всех харизматичныих исторических личностей, которые вне зависимости от того, чем они отметились в истории, надолго обречены на цитирование. И в этом плане образ Гитлера даже выигрывает, так как личные заслуги самого его нивелируются, что и делает его столь популярным в поп-арте.
Так например кроме приведённых картинок, Гитлер присутствует в повести М. Елизарова - Я вернусь, как положительный герой, раздающий детям сладости.

А ещё, сегодня я прочитал, что ученые Внешней Северной Америки однажды подбросили правительству гипотезу: а вдруг живой Гитлер поселился не в пампе, а в Канаде. Правительство в ответ заказало разработку фоторобота. Как, мол, может выглядеть Гитлер в Канаде, если он стал поваром, проффесором, бомжом или просто соседским мужиком. Во всех газетах напечатали, полиция устала принимать звонки с доносами и наветами.

Но, пока повара, преподы и тихие садоводы принимали извинения, в городке по соседству Гитлер крутил дискотеки, выступая под псевдонимом “Hans the Gunner”: